Nota de Tapa: Julio Cortazar
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Periódico de Cultura Nota de Tapa: Julio Cortazar |
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Julio CORTAZAR nació en BRUSELAS el 26 de Agosto de 1914 de padres argentinos (su padre era diplomático). Llegó a la Argentina a los cuatro años. Paso la infancia en Bánfield, en el Sur del Gran Buenos Aires, se graduó como maestro de escuela e inició estudios en la Universidad de Buenos Aires, los que debió abondonar por razones económicas. Trabajó en varios pueblos del interior del país como la ciudad de San Juan (donde fue profesor en la Universidad de Cuyo), en Chivilcoy, provincia de Buenos Aires, (donde todavía existe La Casa Tomada). En 1951 se radicó en París donde trabajó como traductor de la Unesco. Falleció en la ciudad luz en el año 1984. Su aspecto físico lo podríamos definir a partir de la impresión de alguien que lo conoció personalmente: "Apenas entró en casa, agachado |
Su refinamiento literario, sus lecturas casi inabarcables, su incesante fervor por la causa social, hacen de él una figura de deslumbrante riqueza, constituida por pasiones a veces encontradas, peros siempre asumidas por él mismo con genuino ardor. Sobre la impresión que causa acceder a sus obras ha dicho el crítico francés Alain ROUSQUET "...uno queda seducido... a veces aterrorizado... Aquí se vive lo imposible lo inverificable." Ha sido uno de los escritores desencadenantes de las más considerables y furibundas polémicas. CORTAZAR alentó, a través de sus obras, un exasperado deseo de llegar a desenmascarar la naturaleza humana, partiendo de una meditada y voluntaria confusión entre la realidad y la fantasía. "No hago diferencia entre lo real y lo fantástico -dice CORTAZAR-. Para mí, lo fantástico procede siempre de lo cotidiano." Afirma que "lo metafísico está al alcance de cualquier mano capaz de entrar en la dimensión necesaria". Como el caso del legendario "Historias de Cronopios y de Famas", escrito en el año 1962, que consiste en una postulación de una mirada poética capaz de enfrentar las miserias de la rutina y el sentido común. En sus páginas resulta difícil no encontrar detrás de algún cronopio, un fama o una esperanza, a representantes de esta fauna esparcida por el mundo que habitamos. Con este libro CORTAZAR sella un pacto de complicidad definitiva e incondicional con sus lectores. La sensación ante su lectura se puede resumir en lo expresado por Ana María MATUTE "...recuerdo haberme sentido en aquel momento algo así como un ajado pulmón, un triste y fatigado fuelle, medio asfixiado por atmósferas viciadas, cretinas y feroces; una víscera mustia a la que, de improviso, se ofrece una vía de aire frío, exento de miasmas y aun de perfume alguno. En tan benéfica corriente reconstruí, o recuperé, ese atropellado oficio que consiste, simplemente en respirar." CORTAZAR toma aquí partido por la imaginación creadora y el humor corrosivo de los surrealistas, constituyendo un antídoto necesario contra la solemnidad y el aburrimiento. Como dijo Mario VARGAS LLOSA "En los libros de CORTAZAR juega el autor, juega el narrador, juegan los personajes y juega el lector, obligado a ello por las endiabladas trampas que acechan a la vuelta de la página menos pensada..."  Su programa personal, su proyecto literario consistió en intentar que la novela amalgame la poesía con la prosa, el surrealismo con el existencialismo, sirviendo de punto de reencuentro entre su hombre y su reino, expresando todas las posibilidades humanas. Es indudable que en CORTAZAR, tal vez como en ningún otro la práctica del género novelístico vino precedida de una minuciosa formulación teórica de su proyecto literario. Aunque el futuro de la novela en general le importa a CORTAZAR "tres pitos" -como dijo el escritor- únicamente le importa el futuro del hombre. Este proyecto hallará su punto culminante en "RAYUELA" escrito en el año 1963, en donde CORTAZAR supo condensar sus propias obsesiones estéticas, literarias y de vida, generando una novela que fue el reflejo para muchísima gente de una época. El amor turbulento de Oliveira y La Maga, esas descripciones de París durante esos encuentros y caminatas, con su contracara porteña, descripta desde el recuerdo a la distancia. La aparición de Rayuela fue una verdadera revolución dentro de la novelística en lengua española, por primera vez, un escritor llevaba hasta las últimas consecuencias la voluntad de transgredir el orden tradicional de una historia y el lenguaje para contarla. El resultado es un libro único, abierto a múltiples lecturas, lleno de humor, de riesgo y de una originalidad sin precedentes. A través de esta novela, que en su época despertó diversidad de indignaciones y entusiasmos, CORTAZAR bombardea y dinamita todos los estratos novelescos, por él definidos como "callejón sin salida al servicio de la Gran Infatuación idealista-realista-espiritualista-materialista del Occidente S.R.L." CORTAZAR escribió RAYUELA, según su propia definición "...porque no podía bailarla, escupirla, clamarla, proyectarla como acción espiritual y física a través de algún inconcebible medio de comunicación..." de ello surgió, al decir casi elogioso de algunos supuestos detractores "la propuesta más insolente de antinovela que en el mundo ha sido, o podido ser".  Por último podemos sintetizar el cúmulo de sensaciones que encierra el acceso a cualquiera de la obras de CORTAZAR desde la primera "Los Reyes" (1949) hasta su último libro publicado en vida "Nicaragua tan violentamente dulce" (1983) pasando por Bestiario (1951), "Todos los fuegos el fuego" (1966), 62/Modelo para armar (1968), "Un tal Lucas" (1979), entre otras; definiendo al lector de alguna de estas obras como alguna vez se dijo por allí: "...un hombre que se dispone a conectar una estufa eléctrica, en espera de rodearse de un ambiente cálido y confortable; mas, al enchufar el aparato, con gesto maquinal y cotidiano, en lugar de sentirse lenta y suavemente envuelto en el apetecido confort, por el contrario, queda súbitamente amoratado y convulso por una fuerte descarga eléctrica. Vea a este hombre vapuleado, ennegrecido y acaso humeante, pero muy sanamente advertido de la verdadera naturaleza de aquello que tan confiada como domésticamente creía conocer y aun dominar...Para llegar por fin, al que contemple reflexivamente su dedo negro, su gemelo fundido o su piel en forma de caracol chamuscado: ese, imagino, no confundirá fácilmente las apariencias de la realidad con la realidad. Probablemente alcanzará esa liberación hermosa que supone el encuentro consigo mismo, y la desvelación del mundo circundante; cosas que, en definitiva, conducen a idénticos resultados." HOMENAJE A LA ESCUELA 715 "JULIO CORTAZAR" QUE DIO ALBERGUE A LA TRIBU DESDE EL AÑO 1995. |
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